岁首祈愿——《大地脸谱》

中华民族自古重“礼”，每逢重要节日或重大场合都会举行仪式，上有皇帝祭天，下有民间祭祖，在不同场合举行不同的礼拜仪式至今仍然盛行。本书作者刘华多年从事民间艺术和民风民俗的田野调查与理论探照，不仅多有材料发现，而且屡有著述积累。《大地脸谱》从傩舞引入（傩舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录），讲述了民间各类礼拜祈福、祭祖参神的节日仪式，详细描述了大小仪式的流程与礼仪，生动呈现了仪式现场的庄重与热闹，真切记录了我国民间传统节日文化的丰富与精彩。让我们走进仪式现场，在独特的音乐和舞蹈中感受民间的习俗和信仰，发掘传统文化中别开生面的精神力量。

书摘：

“当我们对遗存乡间的傩事活动仍心有疑虑，担心它是不是‘糟粕’、是不是‘迷信’、是否‘落后’的时候，事实上它已面临巨大的生存危机。它的生存危机与失去了农耕文化的土壤有关，与随着生活的变迁而淡薄的宗族意识有关，与年轻人向往外面的世界以致于傩班弟子后继无人有关……”

“按照以往的习惯，七班火龙队要在火龙神庙前拈阄，决定点燃火龙的顺序；火龙集中在卢氏家庙前点燃后，由青壮男丁高高举起，祭拜祖宗，再分别按常规路线绕村游到各房祠堂前，将火龙斜靠在祠堂墙上，任其自然熄灭。……四十九条火龙腾空而起，近千枝火媒子迎风抖擞。满目是团团簇簇的火焰，仿佛金龙狂舞，龙睛如电；满目是辉煌灿烂的仪仗，仿佛得胜凯旋，旗旌如阵。”

“举头三尺有神明。三尺，正好是将人尽收眼底的距离，也是能够将人看个纤毫毕露的距离；正好是人与庙堂之上神龛的距离，也是来来往往的众神与如潮人群近在咫尺的距离。千万不要真的把神龛里的造像当作泥塑或木雕，千万不要真的把为那些泥塑、木雕开光时装入的心祠当作假饰或象征。”

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